İslam Peygamberine Göre: Çocuk Sahibi Olmak

Eşimle çocuk yapmak üzerine konuşuyorduk,
“bu konuda İslam’ın tavsiyeleri nelerdir?” diye sordu.
İnternette bir araştırma yapalım dedik.
Karşımıza öyle tuhaf bilgiler çıktı ki hayretler içerisinde kaldık:
“Çarşamba günü birlikte olmayın çocuğunuz zarar görür.
Şu saatte hamile kalınırsa karakteri şöyle olur.
Şu tarihte hamile kalmak çocuğun kaderini değiştirir.” gibi onlarca tuhaf bilgi…

İslam’ın temel anlayışıyla örtüşmeyen bu bilgilerden sıyrılıp gerçekten güvenilir kaynaklara dayalı bir yanıt aramaya başladım. Özellikle Kütüb-ü Sitte diye bilinen en güvenilir hadis kaynaklarını taradım ve Kur’an-ı Kerim perspektifiyle “çocuk sahibi olmak” bahsini ele aldım. Bunu araştırmamı sizlerle de paylaşmak istedim:

  1. Hz. Peygamber’e göre çocuk sahibi olmaya ne zaman karar verilmeli?
    Sahih hadislerde “çocuk yapmak için şu yaş, şu ay, şu gece, şu gün veya şu mevsim en uygunudur” şeklinde bir tavsiye yok. Sahih sünnette vurgu, belirli bir takvimden ziyade eş seçimi, niyet, Allah’a tevekkül, cinsel ilişkinin adabı ve çocuğun yetiştirilmesi üzerine.
  2. Çocuğun kaderi ve karakteri daha doğmadan belirleniyor mu?
    Abdullah b. Mesud’dan gelen ve hem Buhârî’de hem Müslim’de bulunan hadiste Hz. Peygamber, insanın anne rahmindeki yaratılış sürecinden bahseder ve meleğin birtakım hususları yazdığını bildirir. Bunlar: rızkı, eceli, amelleri, saadet ve şakavetidir. Ancak hiçbir şekilde ne Kur’an’da ne de sahih hadis kaynaklarında “şu saatte hamile kalırsan rızkı bol olur, şu gün ilişkiye girersen ömrü kısa olur” gibi bilgiler yer almaz.
  3. Peki çocuğun karakterini ne belirliyor?
    Hz. Peygamber: “Her çocuk fıtrat üzere doğar; sonra anne-babası onu Yahudi, Hristiyan veya Mecusi yapar.” buyuruyor. (Sahih Müslim 2658)
    Buradan çok önemli bir eğitim ilkesi çıkıyor: Çocuk boş bir karakterle dünyaya gelmiyor, fıtrat üzere geliyor; fakat çevresinden de bağımsız değil. Dolayısıyla İslami açıdan çocuk sahibi olmak: “bir insanın oluşumundan sorumlu olmak” anlamına geliyor.
  4. Eş seçimi aslında çocuğun geleceğine yapılan ilk yatırımdır.
    Sağlıklı çocuklar dünyaya getirmek ve iyi bir aile ortamı kurmak için Buhârî’deki bir hadis dikkat çekicidir: “Kadın dört şey için nikâhlanır: malı, soyu, güzelliği ve dini. Sen dindar olanı tercih et.” Hz. Peygamber insanların evlilikte farklı ölçüler aradığını söylüyor; fakat dini/ahlaki niteliği önceliklendirmeyi tavsiye ediyor. Zira çocuğun ilk eğitim ortamı ailesidir.
  5. İslam’a göre çocuğun cinsiyetini belirleme yöntemi var mı?
    Sahih hadis kaynaklarına göre çocuğun biyolojik cinsiyeti Allah’ın takdiri dahilindedir; Hz. Peygamber bunun oluşumunda anne ve babadan gelen üreme unsurlarına işaret etmiş, fakat insanlara cinsiyet seçimi için bir yöntem öğretmemiştir.
  6. “Çocuğun karakterini belirleyen ilişki zamanı” diye bir sünnet var mı?
    Her ne kadar Osmanlı devri İslam alimlerinin çeşitli yazıları günümüze ulaşmış olsa da sahih hadis kaynaklarında ilişki zamanının çocuğun karakterine etki ettiğine dair herhangi bir bilgi yok.
  7. Peki çocuk sahibi olmadan hemen önce yapılması gereken özel bir şey var mı?
    Evet kesinlikle var, Sahih Buhârî 5165’de Hz. Peygamber, eşler cinsel ilişkiye gireceği zaman şu duanın yapılmasını öğretmiştir:
    “Bismillâh. Allahümme cennibne’ş-şeytâne ve cennibi’ş-şeytâne mâ razaktenâ.”
    Anlamı: “Allah’ın adıyla. Allah’ım! Bizi şeytandan uzaklaştır ve bize vereceğin çocuğu da şeytandan uzaklaştır.”
    Hz. Peygamber, bu ilişki sonucunda çocuk takdir edilirse şeytanın ona zarar veremeyeceğini bildirmiştir.
    Bu da bize ilişki öncesinde niyet ederek farkında olmanın ve dua etmenin önemini gösteriyor.

Özetle, Hz. Peygamber çocuk yapmak için bir takvim vermiyor. Eş seçimini ciddiye almayı, çocuğu Allah’ın emaneti olarak görmek, cinsel ilişki öncesinde dua etmeyi tavsiye ediyor ve çocuğun asıl eğitiminin doğumdan sonra başlayacağını bildiriyor.

Scroll to Top